كتير كنت بفكر ليه الناس مش راضية تاخد بالها
إيه يا ترى سبب رفضنا لكل ما يجد و يتعارض مع ديننا و تقاليدنا و إن كانت التقاليد تستبدل دائما فإن الدين لا بديل له
ليه الرسول عليه الصلاة و السلام لفت نظرنا للموضوع ده بحديثه " كل أمتي معافى إلا المجاهرون "؟
عليه الصلاة و السلام بوحي من الله سبحانه و تعالى أعلم بطبائع البشر
نبسط الأمور
كلما تعرفنا على عادة قبيحة كثر مرتكبيها
من لا يعلم يتعلم
من يوم ما ظهر الشذوذ مثلا في العالم من ايام قوم لوط عليه السلام لم ينتشر مثل هذا الإنتشار و لم يتبجح مرتكبوه إلا عندما بدأت الأفلام تظهر لتتناول هذا الامر بحجة معالجة القضية
من إمتى البنات بتبجح و الشباب بهذه النذالة... من ساعة ما ظهر من يطالب بحرية أكثر في التعبير
من إمتى ديننا لا يمارس إلا القشور منه... طبعا من ساعة ما ظهر الجهابذة الذين يقولون الدين ده علاقة شخصية بين العبد و ربه و محدش ليه دعوة بينا.. و ناسيين إن الامر بالمعروف و النهي عن المنكر واجب على كل مسلم
طبعا الامثلة كثيرة لكني لا احسن التعبير يا ريت تفيدوني برأيكم في الموضوع ده
لان جميع التغيرات في سلوكياتنا و احوالنا من وجهة نظري ظهرت بعد التمهيد ليها بالكلام او لنقل التبجح بيها
و أجدادنا زمان قالوها حكمة... الزن على الودان أشد من السحر
إيه يا ترى سبب رفضنا لكل ما يجد و يتعارض مع ديننا و تقاليدنا و إن كانت التقاليد تستبدل دائما فإن الدين لا بديل له
ليه الرسول عليه الصلاة و السلام لفت نظرنا للموضوع ده بحديثه " كل أمتي معافى إلا المجاهرون "؟
عليه الصلاة و السلام بوحي من الله سبحانه و تعالى أعلم بطبائع البشر
نبسط الأمور
كلما تعرفنا على عادة قبيحة كثر مرتكبيها
من لا يعلم يتعلم
من يوم ما ظهر الشذوذ مثلا في العالم من ايام قوم لوط عليه السلام لم ينتشر مثل هذا الإنتشار و لم يتبجح مرتكبوه إلا عندما بدأت الأفلام تظهر لتتناول هذا الامر بحجة معالجة القضية
من إمتى البنات بتبجح و الشباب بهذه النذالة... من ساعة ما ظهر من يطالب بحرية أكثر في التعبير
من إمتى ديننا لا يمارس إلا القشور منه... طبعا من ساعة ما ظهر الجهابذة الذين يقولون الدين ده علاقة شخصية بين العبد و ربه و محدش ليه دعوة بينا.. و ناسيين إن الامر بالمعروف و النهي عن المنكر واجب على كل مسلم
طبعا الامثلة كثيرة لكني لا احسن التعبير يا ريت تفيدوني برأيكم في الموضوع ده
لان جميع التغيرات في سلوكياتنا و احوالنا من وجهة نظري ظهرت بعد التمهيد ليها بالكلام او لنقل التبجح بيها
و أجدادنا زمان قالوها حكمة... الزن على الودان أشد من السحر
