كتير كنت بفكر ليه الناس مش راضية تاخد بالها
إيه يا ترى سبب رفضنا لكل ما يجد و يتعارض مع ديننا و تقاليدنا و إن كانت التقاليد تستبدل دائما فإن الدين لا بديل له
ليه الرسول عليه الصلاة و السلام لفت نظرنا للموضوع ده بحديثه " كل أمتي معافى إلا المجاهرون "؟
عليه الصلاة و السلام بوحي من الله سبحانه و تعالى أعلم بطبائع البشر
نبسط الأمور
كلما تعرفنا على عادة قبيحة كثر مرتكبيها
من لا يعلم يتعلم
من يوم ما ظهر الشذوذ مثلا في العالم من ايام قوم لوط عليه السلام لم ينتشر مثل هذا الإنتشار و لم يتبجح مرتكبوه إلا عندما بدأت الأفلام تظهر لتتناول هذا الامر بحجة معالجة القضية
من إمتى البنات بتبجح و الشباب بهذه النذالة... من ساعة ما ظهر من يطالب بحرية أكثر في التعبير
من إمتى ديننا لا يمارس إلا القشور منه... طبعا من ساعة ما ظهر الجهابذة الذين يقولون الدين ده علاقة شخصية بين العبد و ربه و محدش ليه دعوة بينا.. و ناسيين إن الامر بالمعروف و النهي عن المنكر واجب على كل مسلم
طبعا الامثلة كثيرة لكني لا احسن التعبير يا ريت تفيدوني برأيكم في الموضوع ده
لان جميع التغيرات في سلوكياتنا و احوالنا من وجهة نظري ظهرت بعد التمهيد ليها بالكلام او لنقل التبجح بيها
و أجدادنا زمان قالوها حكمة... الزن على الودان أشد من السحر
إيه يا ترى سبب رفضنا لكل ما يجد و يتعارض مع ديننا و تقاليدنا و إن كانت التقاليد تستبدل دائما فإن الدين لا بديل له
ليه الرسول عليه الصلاة و السلام لفت نظرنا للموضوع ده بحديثه " كل أمتي معافى إلا المجاهرون "؟
عليه الصلاة و السلام بوحي من الله سبحانه و تعالى أعلم بطبائع البشر
نبسط الأمور
كلما تعرفنا على عادة قبيحة كثر مرتكبيها
من لا يعلم يتعلم
من يوم ما ظهر الشذوذ مثلا في العالم من ايام قوم لوط عليه السلام لم ينتشر مثل هذا الإنتشار و لم يتبجح مرتكبوه إلا عندما بدأت الأفلام تظهر لتتناول هذا الامر بحجة معالجة القضية
من إمتى البنات بتبجح و الشباب بهذه النذالة... من ساعة ما ظهر من يطالب بحرية أكثر في التعبير
من إمتى ديننا لا يمارس إلا القشور منه... طبعا من ساعة ما ظهر الجهابذة الذين يقولون الدين ده علاقة شخصية بين العبد و ربه و محدش ليه دعوة بينا.. و ناسيين إن الامر بالمعروف و النهي عن المنكر واجب على كل مسلم
طبعا الامثلة كثيرة لكني لا احسن التعبير يا ريت تفيدوني برأيكم في الموضوع ده
لان جميع التغيرات في سلوكياتنا و احوالنا من وجهة نظري ظهرت بعد التمهيد ليها بالكلام او لنقل التبجح بيها
و أجدادنا زمان قالوها حكمة... الزن على الودان أشد من السحر
4 comments:
اتفق معك ان الكلام عن الرزيله ينشرها اكثر مما يعالجها وذلك لاننا نكتفي بالكلام دون محاولة الحل والحجه جاهزة
"معرفة المشكله هي اول طريق الحل"
وابدأ لم نكمل الطريق الى الحل
لي تدوينه تمس الموضوع يسعدني اطلاعكم عليها
http://muslimengineer.blogspot.com/2007/05/blog-post_27.html
بجد كلامك رائع وممتع ومقنع ميه بالميه
انا أخالفك الرأى
الحرية تبنى جيل أفضل ولكن الحكم بالأفضلية يتوقف على طريقة توصيل المعلومة وطريقة ادراكها وكيفية التعاطى بها والتفاعل معها
يمكن ثقافتنا فى التلقى لم تنضج بعد
وده طبعًا راجع لعدم وجود نضج فكري ولا ثقافة تلقى
ولا قدرة على التفكير السليم وضبط الفعل
الموضوع محتاج مننا وقت طويل
محتاج تربية لجيل
جيل الآباء ليكونوا خير مدرب ومعين لأبنائهم
تحياتى
اقع في حيره بين امرين
حين يقول رسولنا الكريك كل امتي معافي الا المجاهرون
يعني من الاولي الستر وبما فهمته سابقا من احاديث اخري ان الشخص اذا ارتكب ذنبا ولا يحدث به وستر الله عليه فلا داعي لفضح نفسه
لكن نري من ناحيه اخري من يقول ان المعترف بذنبه -القادر علي مواجهه ما قام به امام الجميع انسان قوي
احتار بين الاثنين
لكني اتفق معك بما قلتي
تحياتي
Post a Comment