أكيد كل من سيقوم بالتعليق بدءا من الآن سيلاحظ إختفاء الشات بوكس و عمل كنترول على الكومنتس
للأسف يا جماعة مازال فيه ناس جاهلة بالآداب العامة للتعامل بحجة حرية الرأي و فكرة الرأي الآخر
مع إن معلوماتي إن مخالفة الرأي لا يعطي الحق بتعدي الحدود و قلة الأدب
مازال هناك عيال سارحة في أزقة التدوين و لسه بتاخد مصروفها من اهلها و فاكرة إنها لما بقى ليها بلوج على النت خلاص ده أعطاها الحق بالسب و الإهانة و قلة الأدب
و ناس تدعي الفهم
وناس فاكرة نفسها من المفكرين العظماء
وناس مش محترمة خالص، مبتحترمش نفسها فمابالكم باحترام الغير
وللعلم أنا لا منقبة ولا لابسة إسدال ولا حتى عباية ولا لابسة بنطلون خليع و بدى مبين أكتر مما يستر
أنا إنسانة عادية جدا وفي الوسط تماما و الحمد لله في حالي و زوجة راجل محترم في حاله بردو
ولا لينا في قلة الأدب و لا السفالة و لا نستطيع التعامل مع هذه النوعيات من الحثالة
وليس في النهاية لقليل الأدب لدينا إلا جملة واحدة
حسبي الله و نعم الوكيل
ملحوظة اخيرة ليك يا أخينا (مزمز أو موزة )..... أنا لما مسحت تعليقات سيادتك المحترمة قوي بالرغم من إني قلت مش همسحها ده لأني أصبت بالقرف و الغثيان و لم أرضى لأصدقائي أن يقرأوا مثل هذه القذارة و ينحدروا لهذا المستوى للدفاع عني لمعرفتهم بي مش علشان أثبت إنك صح ولا لأني جبانة ولكن لأني أحترم نفسي أكثر منك بكثير
و يا ريت تقرأ الخبر ده ما دمت سياتك بتفهم قوي و بتقرأ قوي وحاول تشغل الفهامة بعيد عن الدهن اللي مغطيه
للأسف يا جماعة مازال فيه ناس جاهلة بالآداب العامة للتعامل بحجة حرية الرأي و فكرة الرأي الآخر
مع إن معلوماتي إن مخالفة الرأي لا يعطي الحق بتعدي الحدود و قلة الأدب
مازال هناك عيال سارحة في أزقة التدوين و لسه بتاخد مصروفها من اهلها و فاكرة إنها لما بقى ليها بلوج على النت خلاص ده أعطاها الحق بالسب و الإهانة و قلة الأدب
و ناس تدعي الفهم
وناس فاكرة نفسها من المفكرين العظماء
وناس مش محترمة خالص، مبتحترمش نفسها فمابالكم باحترام الغير
وللعلم أنا لا منقبة ولا لابسة إسدال ولا حتى عباية ولا لابسة بنطلون خليع و بدى مبين أكتر مما يستر
أنا إنسانة عادية جدا وفي الوسط تماما و الحمد لله في حالي و زوجة راجل محترم في حاله بردو
ولا لينا في قلة الأدب و لا السفالة و لا نستطيع التعامل مع هذه النوعيات من الحثالة
وليس في النهاية لقليل الأدب لدينا إلا جملة واحدة
حسبي الله و نعم الوكيل
ملحوظة اخيرة ليك يا أخينا (مزمز أو موزة )..... أنا لما مسحت تعليقات سيادتك المحترمة قوي بالرغم من إني قلت مش همسحها ده لأني أصبت بالقرف و الغثيان و لم أرضى لأصدقائي أن يقرأوا مثل هذه القذارة و ينحدروا لهذا المستوى للدفاع عني لمعرفتهم بي مش علشان أثبت إنك صح ولا لأني جبانة ولكن لأني أحترم نفسي أكثر منك بكثير
و يا ريت تقرأ الخبر ده ما دمت سياتك بتفهم قوي و بتقرأ قوي وحاول تشغل الفهامة بعيد عن الدهن اللي مغطيه
4 comments:
اعتدنا على أن التجاوزات تصحب بداية كل مستجد .. ثم تختفي مع الوقت .. لكن هذا هو ما لا يحدث أحياناً..
لستِ وحدك الذي تعرض لطولة اللسان في الرد من قبل البعض من الأنونوميوس ممن يشتبه في اختلافك معهم في الرأي.. هذه الشلل أياً كانت ميولها ، سواء أكانت متطرفة مذهبياً أو حتى من الملاحدة تتمتع بطول لسان مذهل كنت من ضحاياه ، ولم أكن أتصور أن كل هذا الكم الرهيب من التعصب لا يزال بداخل عقول تلك الشلل ..
قلت عندي أنني عندما أكره مدونة لا أدخلها ، في المقابل فإن هناك البعض من الأنونوميوس يدخلون لتسجيل حضورهم بالشتيمة في خلق الله وإنزال الاتهامات العنيفة بصاحب المدونة على طريقة اضرب واجري..
للمرة الثانية أعيد للأذهان ما حدث في تدوينة العبد لله عن قناة الناس ، وأخشى أن يتم تكراره مع الزميلة إني راحلة التي اعترضت على رأي لأحد مشايخ تلك القناة في المظاهرات ، ومع أي ممن لا تستخف أي شلة دمه ..
عموماً .. أنا متضامن معك تماماً من أجل أن يبقى التدوين ساحة للنقاش والخلاف المحترم ، بعيداً عن السباب واتهامات التخوين والتكفير والتطرف التي يحلو للتافهين والمتعصبين إلصاقها بخلق الله في مدوناتهم..
انا كمان لما مبيعجبنيش مدونة مبدخلهاش إحتراما لذاتي من الدخول في جدال لن يصيبني منه غير وابل من الإهانات
للأسف أخينا ليس مجهول الهوية و لو قرأت مدونته و بحثت بين السطور ستعلم كم الكلاكيع و العقد بداخله
Passive aggressive
و ليست مدونتي أو ما أكتبه و إسلوبي بجديد ولست بجبانة كما قلت و أهرب من المناقشة أو المواجهة ولكن شروط كلاهما لا تتوافر في خصمي إذا فما فعلته عين العقل
تحياتي
وأتمنى تنشري التعليق ده لأن اللي انتي عملتيه دلوقتي يعتبر محاولة لفرض رؤيتك فسيحسب كل من قرأ التدوينة هذه أن ما كتبته في تعليقاتي كان شيئا فوق الخيال وألفاظ قبيحة
لنفترض ان تعليقاتي جاءت عنيفة ولكن كل السفالة والحثالة التي تكلمت عنها في تدوينتك كانت تدور بين لفظتي تخلف وجهل وببساطة شديدة أعتذر لك عنهما وعن غيرهما ان أساءتك
أما الخبر فمشكورة عليه وأنا أعرفه وكنت متوقع ليه اللي صمم البانر حاطط الدكتورة سعاد صالح
وبما أنك لا تمانعي النقاش المحترم فأقول لك وبكل بساطة
هل ما قالته الدكتورة سعاد عن عدم فرضية النقاب واشمئزازها منه يساوي ما قاله فاروق حسني عن الحجاب كمبدأ من الأصل حتى توضع معه في نفس السلة؟
بالتأكيد لا أو على الأقل من رأيي المتواضع جدا
فشتان عالم وجاهل
كما أن رأيها ليس جديدا فكل علماء الوسط قالوا بأن النقاب ليس بفرض أبدا أما الشيخ يوسف البدري فأحيلك الى فتاواه لتعرفي كم السلفية الوهابية والتشدد الذي يغرق فيه
فهل يعقل اذا أن نقول لعالم اتنيل يا متدهول
هل هذا اذا هو أدب الحوار والنقد التي تكلمت عنه في نصف مدونتك
وأرجوك لا تدافعي عن كلمة اتنيل وتقولي فرعونية والكلام ده فبغض النظر يعني الكلمة ليها معنى في العرف العام للشعب المصري مش محتاجة تأويلات ولف ودوران وكمان كلمة متدهول يعني عيب كبير جدا جدا
عموما أنا لست من الذين يستخدمون الهجوم والسباب لتقوية مواقفهم ولكن
اذا كانت هذه الحملة لم تحترم أستاذة وفقيهة بقدر الدكتورة سعاد صالح فليس ما قلته غريبا ولا شاذا عن نوع الحوار نفسه
هل يستطيع الشيخ يوسف البدري نفسه أن يصفها بهذه الكلمة المهينة
ألم يستضفهما محمود سعد وجلس معها الشيخ يوسف محترما علمها وفقهها حتى ولو اختلف مع رأيها
أنا لم أتعصب من أجل فاروق حسني ولا ايناس الدغيدي مثلا وليس لأني ضد الحجاب ولكن لأني رفضت وضع البيض كله في سلة واحدة كما يقال
أتمنى أن تكون وجهة نظري واضحة جلية بلا لبس وأعتقد أنها ليست شاذة ولا معقدة وأظنك سوف تتفهمينها لو كنت فعلا تريدين احترام آداب الحوار والنقد
وأكرر اعتذاري على الألفاظ والعنف الذي استخدمته في تعليقاتي ولا أبررها لأن الاعتذار لا يقلل شيئا مني ولا يهينني بتاتا وانما أظنه يرفع
نقطة أخيرة ومعلش على الاطالة
كمية الاهانات التي أكلتيها الي والسباب والسخرية والتحقير أظن أن تعليقاتي لا تساوي في بحرها قطرة
مثل قولك
مازال هناك عيال سارحة في أزقة التدوين و لسه بتاخد مصروفها من اهلها و فاكرة إنها لما بقى ليها بلوج على النت خلاص ده أعطاها الحق بالسب و الإهانة و قلة الأدب
و ناس تدعي الفهم
وناس فاكرة نفسها من المفكرين العظماء
وناس مش محترمة خالص، مبتحترمش نفسها فمابالكم باحترام الغير
أو قولك
ولا لينا في قلة الأدب و لا السفالة و لا نستطيع التعامل مع هذه النوعيات من الحثالة
وليس في النهاية لقليل الأدب لدينا إلا جملة واحدة
حسبي الله و نعم الوكيل
أو قولك في الرد على المدون قلم جاف الذي أظنه لم يقرأ تعليقاتي
للأسف أخينا ليس مجهول الهوية و لو قرأت مدونته و بحثت بين السطور ستعلم كم الكلاكيع و العقد بداخله
Passive aggressive
الأخ موزة
قبل أن أعلق على ردك فانا أعتذر أيضا و خاصة أنني لست بهذا العنف في ردودي أيضا و إنما كان بسبب إصرارك على فرض رأيك في البداية بدون متحاول تستفسر الأول بإسلوب يحترم كاتبة المدونة و قرائها لا لشيء إلا لأنك لا تعرفها أو تعرف إتجاهاتها
فبدايتك كانت هجوما صريحا و بالرغم من انني لم أكن صاحبة فكرة وضع إسم الفقيهة سعاد صالح إلا إنني كنت قد طلبت من الجميع وضع الأسماء التي يرونها تتناسب مع فكرة الحملة و بالتالي إحتراما لرأي الجميع وضعت إسمها بالرغم من إحترامي لها شخصيا
أما انت فكما قلت فقد بدأ ت بالهجوم بدون ان تعرف ملابسات الموضوع وهنا كان الخطأ و بعدها لم يعجبني ردك فكان ردي و الذي عليه بدأت على التدوينة حملة شعواء و إستهزاء
والذي لا تعرفه أيضا و قد يكون امرا لا يخصك او يخص أي شخص آخر سواي ؟أن هجومك إعتبرته تعدي للحدود بدون محاولة لمعرفة الحقيقة اولا ولو يكن فيه إحترام لرأي الطرف الآخر ومناقشة فعالة و محترمة كما أنني اعتبر أي هجوم موجه ضدي كهجوم موجه لزوجي شخصيا و هذا ما لا أرضاه لي أو لزوجي و إن لم يكن لهذا الإحساس مكان من وجهة نظر الجميع
أنا وضحت لماذا إستخدمت تعبير إتنيل في هذه الحملة ولن أشرحها مرة أخرى
وأدب الحوار مع شخصيات عامة قامت بإهانة المحجبات و المنقبات لن يقدم شيئا او يؤخره لأنهم لن يتنازلوا ليقرأوا ما كتب عنهم ليتحاوروا
هم فرضوا رأيهم منذ البداية كما فعلت انت و بالتالي الرد كان شبيه بما فعلوه
لكل فعل رد فعل مساو له في المقدار و مضاد له في الإتجاه
وخاصة انا لم أبدأ حملة شعواء على الحجاب و النقاب و إنما هم فعلوا و لأسباب سبحان الله شخصية تماما!!!!!
نأتي هنا لفكرة وضع إسمها
الدكتورة سعاد قامت بنفس الأمر الذي قام به الدكتور عبد الحي عبيد وهي رفض النقاب و التقليل من شأنه و هذا أمر غريب أن يأتي من فقيهة وعالمة بالدين لأنه كما ذكرت أت تحب شيئا أو تكرهة فهو أمر شخصي تماما أما أن تخرج للناس و تهاجم معتقدات غيرك لمجرد أنك لا تحب هذا الشيء ( أو تشمئز منه)فهذا هو المرفوض و كان خطأ غريب أن تقع فيه فقيهة
واان أومن بعدم فرضية النقاب لكن هذا لا يعطيني الحق في ان أقول انني أشمئز منه
و رسول الله و قبله رب العالمين لم يفرضا على النساء تغطية الوجه و في نفس الوقت لم يحرموه أو يمنعوا النساء منه
بدليل أن في الحج هناك ما يثبت أن من تغطي وجهها عليها هدي ولم يكفروها أو يجبروها على خلعه
و بما اننا نتحدث هنا عن الحرية الشخصية و حرية الإعتقاد و كما قمت أنت بالمطالبة بالإفراج عن ملحد صريح فأنا أطالب أيضا باحترام الجميع و ليس فئة واحدة من الناس
مرة أخرى أعتذر و إن كنت انت لم تحس بكيفية تأثير إهاناتك على شخص ما
مع العلم أن هناك من هاجم من قبل و لكن ليس بهذا العنف و تم تجاهله و لم يعد للهجوم بشكل مكثف كما فعلت أنت
وإحترامي لشجاعتك في الإعتذار
و ها انا قد نشرت ردك ولم انشره قبلا لأنني ببساطة لم أتابع الردود بسبب إنشغالي في منزلي
Post a Comment